以為與生俱來不學即會的事物，
原來最素樸的樣態自己並不懂。
認為自己不會需要宗教與參與宗教活動，
卻在當中重新找出新的人生路。
靳秀麗
我的母親是虔誠的佛教徒，記憶中，母親每次一跟我提起佛教，我就會立刻興起抗拒的心，並且制止她繼續說下去，這樣的情形一直到我因為拗不過華視點燈節目製作人張光斗的屢次邀約，而參加了法鼓山的精英禪三、遇到聖嚴法師才有了改變。
而在此之前，我覺得自己一切都很好，根本不需要宗教，當然更不需要參加任何的宗教活動。但是在參加精英禪三，聽了聖嚴法師三天中深入淺出、旁徵博引，高妙的將佛法融入生活中的開示後，我不僅對佛教的既定觀念完全改觀，不再排斥從小母親希望我能接受的的佛教信仰，反而重新認識了佛教原本的積極性，也改變了我的人生觀。
名利場中的悵然
其實我一直知道，以自己的個性與人格特質，都不是名利場中人，而且我對自己性格的某些部分，也不是非常滿意。但在競爭激烈的新聞圈工作，得失心自是難免，對工作的成就感和成績也相當在意，所以多年來我一直很努力，對和我一起工作的夥伴也頗多要求，但卻始終覺得沒能達到自己期望的成就，心裡難免有些悵然。
這樣的情緒一直到我在法鼓山上三天禪修中，聽聖嚴法師開示了因果、因緣及自我消融的觀念後才豁然開朗。對於長久以來自己在工作上無法得到滿意的回饋也釋懷了，因為我體認到這是過去自己種下的因所招致的果，沒有任何可以抱怨的；而法師提醒「因緣雖然無法掌握卻可以促成」的觀念，也幫助我更積極的投入任何一件事，我開始懂得促成因緣來成就我想要做的事，至於結果如何我便不那麼在意了。
不過，開始時我對於法師說的「自我消融」覺得非常困難，因為不知道要從何做起，但是在法師說明要先從「自我肯定」開始，進而「自我成長」，然後才達到「自我消融」的目的後，我終於對自己有了更深的認識，並肯定自己性格中的優、缺點，所以之後不管是對工作或自己的性格，我開始可以接受並肯定所有的一切，也才真正懂得對自己負責，因此變得更勇敢、有擔當，對於後來在我身上發生的順心或不順心的事我都覺得是好的。
莊嚴佛事為母親祝福
接受了佛法後，我的人生觀改變、活得更自在，我的家人也一樣得到了佛法的利益。這幾年我的父母陸續生病，我因為了解了佛法所說的無常、因果的觀念，在面對父母和家人沮喪的情緒時，不僅自己不會徬徨、慌亂，也能夠幫助家人穩定，並面對這樣的事實。在母親往生的時候，更因為佛法的幫助，我們為母親辦了一場莊嚴的佛化奠祭儀式，沒有像民間的披麻帶孝和呼天搶地，全家人只是專心一意的為母親誦經祝福。
對於沒有經歷過生離死別的我而言，母親往生、父親纏綿病榻，在在的打擊著家人的心，我常常想到聖嚴法師說的：「面對它、接受它、處理它、放下它」，幸好有佛法的幫助，才讓家人能夠同心協力的面對這樣的情形。記得今年初參加法鼓山舉辦的記者會，聖嚴法師在現場得知父親生病的事情，關心的前來詢問，我告訴了他：「我們已經做了最壞的打算。」法師卻告訴我：「要做最好的期望。」當時如醍醐灌頂般，讓我心境隨之一轉，再度面對這件事時，立刻有了不一樣的心情，也以更積極樂觀的心境來看待發生的一切。
雖然只是三天的禪修，我在法師的引導下學習原本一直以為與生俱來的能力，如呼吸、吃飯、走路……，從法師的提醒中，我才懂得將事物還原到最樸質、美好的一面，我看到了事情本來的面目，也才感受到生命中萬事、萬物美好的一面，也對一切都充滿了感恩。