丁守中
 

在立法院的工作，
其實就是提起與放下的歷程。
放下自我，反而能成就更多的事，
自己也不會感到壓力沉重。

　我從學術轉入政治，由學者身份轉為立法委員，正好處於國會轉型的風暴時期，常出現許多肢體暴力，讓剛開始從政的我難以適應，整個人感到很緊繃，不知道如何找到調適的方法。這時候陳履安先生便建議我，不妨試著練習禪法來幫助自我放鬆身心。

　原本他要帶我去中部道場參訪，但當他想到我住在北投，便建議說：「北投就有一位傑出的大禪師，你怎不就近向他學習呢？」就這樣，我參加了法鼓山第一屆菁英禪三，從全台最大的政治風暴中心，抽身到安靜無聲的法鼓山禪堂。

聽見自己內心的聲音

　一樣是坐著，但是我不必面對別人，不必忙碌準備提問與答問，只需要清楚的面對自己。因為三天不說話，所以思緒可以沉澱下來，而聽見自己內心的聲音像雨一樣不斷飄落著。我印象很深刻的是，有天雨在禪堂外稀瀝瀝的下著，不只大地得到了清淨的新生，我也體會到一種難以言喻的身心淨化與感動，這是人生從未有過的感受。

　而這次禪修活動，除讓我學會與體會到放鬆身心的方法，更對我的人生觀產生重要的啟發與影響。

　在未學禪以前，每天進到立法院都覺得心情沉重，壓力很龐大。我常會提醒自己，從大學教授轉為立法委員，為的就是要改革社會，我不能讓支持我的選民們失望。

　除了自我的嚴格期許，讓我倍感壓力的另一原因，則是沒有人能精通所有的領域。我原本擅長的是外交、社會、法律，擔任立法委員之後，必須像學生準備功課一樣，熟悉各個法案。尤其記者隨時都可能會把麥克風轉向我問說：「丁委員，你對這法案有何看法？」身為專業的立法委員，我不能回說，很抱歉我不了解。

　面對這樣龐大的身心壓力，幸好適時得到聖嚴法師的提醒，才發現原來是我把自己看的太重要了，以為自己是個專業立委、是個博士，事事求完美，所以壓力就會很大。如果只是以平常心盡心盡力去做，不以分別心擔心自己表現得好不好，反而不會有這麼大的壓力，而做好為民喉舌的角色。

取捨之間一們大學問

　聖嚴法師說：「事情要提起，自我要放下。」這句話對我來說，真是醍醐灌頂。過去一般人常誤以為出家人遁入空門，是很消極的處事態度，其實不然，正因為出家人能放下自我，沒有塵世牽絆，所以才能積極的服務大家。這種放下自我，提起眾生的道心，讓我深深感佩。

　我因此觀察到，其實在立法院的工作，就是提起與放下的歷程，放下自我，反而能成就更多的事，自己也不會感到壓力沉重。

　而就政治本身來說，其實就是取與捨的一門學問，談的是如何平衡眾人的利益，要能夠既照顧自己的族群，也照顧到別的族群。如果過於本位主義，只為自己著想，便會發生利益不均的問題，所以國民黨常會請我扮演協調的角色，而且也得到其他黨派的尊重。

　當代有許多佛教大師都力倡人間佛教，希望現代佛法能融入一般人的生活當中。而聖嚴法師將一般人覺得深奧難懂的禪法，轉化為簡易有次第的方法，能夠實踐在生活當中化解煩惱。我不知道自己可以運用禪法，覺察出多少的身心煩惱，但是希望自己能夠盡力去做，放鬆身心的面對生活。（本文由立法委員丁守中口述，張晴整理）