◎主講／證嚴上人
《藥師經》是教我們發願行菩薩道──
人人的愛共聚，就能造福社會；
人人付出無求，就能啟發智慧。
看到這麼多人從各地前來祝賀慈濟三十四周年慶，內心實在無比喜悅！
三十四年對人間來說，並不算短；但對宇宙天地而言，實在微不足道，不
過是一個起點而已。
慈濟人都知道每月農曆二十四日是藥師法會日；而每年農曆三月這一天，
海內外慈濟人都會回來盛大慶祝，因為這一天是慈濟周年慶。至於為什麼
要以農曆二十四日作為藥師法會日？其實只是為了一個心念──報恩。
生從何來？死往何處？
我不斷地尋找答案，
直到認識了「無常」。
回溯因緣，要從四十年前我父親突然病故說起。
那時，我真的非常悲傷，有句話說「悲極無淚」，我真的流不出眼淚。父
親本來是很健康的人，但是一口氣嚥下去，就再也不能呼吸了。為什麼人
生這麼無常呢？我對生命起了很大的疑惑－－死到底是什麼？人死後又去
了哪裏？
我整個人好像空了似地，朋友努力地勸我、安慰我，可是我好像什麼都聽
不進去，一點感覺都沒有。
後來朋友告訴我，豐原寺的妙廣老法師正在講解《地藏經》，或許可以解
答我的疑惑，於是帶我去聽經。
剛開始聽經時，我並沒有什麼感覺；直到有天傍晚，我照例騎著腳踏車到
豐原寺，開門見山就問老法師：「您知道我的父親到哪裏去了？」
老法師很慈悲，他說他無法回答我，只轉身回寮房拿出一本經書說：「你
把這本經拿回去看，說不定能解答你的問題。」
我永遠記得那部書的名稱是《解結科儀》，雖然不是正統佛教的經典，但
對我而言卻是體悟人生的起步。
我回去之後，反反覆覆地翻看，還是找不到答案，但裏面一個道理觸動了
我的心－－無常：即使爭奪到如楚霸王般的高位，最後也是命斷烏江；就
算如月女嫦娥一樣美麗，如今又何在？縱使擁有百歲的生命，也終有歸去
之日……
追根究柢，世間沒有常住不變之事，也沒有永生不死的人。
親情如一場戲，
依業緣而聚；
要把「小愛」擴成「大愛」。
雖然我從書中得到了這個啟示，但當時社會流行「觀落陰」，老一輩人會
藉此以探知逝去親人歸往何處。
母親的乾媽－－我的阿嬤，也跑去參加，得到的答案卻教人心痛。她說：
「你父親是墮入枉死城。」當年尚未學佛的我聽到這樣的話，一時之間無
法突破心靈的惶恐與迷惘，加上親情難解的悲痛，真是苦不堪言。
朋友得知我的情況，又來探慰我：「不要太悲傷！既然人已經往生，妳一
直放在心裏也不是辦法。如果說真的墮入枉死城，我們趕快去佛寺為妳父
親做一堂法事。」
當時我的心境好像是掉落大海中，只要有人丟個救生圈，我都會立刻抓住
。聽到朋友這麼說，我們趕緊去了豐原慈雲寺。
一整天，我字字、句句跟著法師拜誦《梁皇懺》。剎那間，突然心開意解
──我體會到人生無常、凡事皆是苦空幻滅。我的生命彷彿跟經文相契，
感覺到已經不是為父親超度，而是自己的心靈超脫了！所以後來一步步走
進佛門。
入佛門後，我才了解，「萬般帶不去，唯有業隨身」；人死後不只是升天
不易，即使要墮落三塗（註），也除非是十惡不赦，才有可能。父親平常
為人豪爽、對人有義，曾幫助過許多人，我知道他決不可能墮落三塗。
我也知道親情猶如一場舞台劇，依業緣而聚。未來，我的人生要把愛放到
哪裏？是要愛自己呢？還是愛我的家庭？或是愛我所偏愛的人？
用心思考，這些都還不夠寬廣。同樣的一分愛，何不由小擴大！於是我決
定離開小我的家庭，跨入如來的大家庭。
當年為了報恩，
我每天虔誠拜誦《法華經》，
每月農曆二十四日，
正是誦完經燃香供佛的時刻。
雖然當時環境不允許，但是我追求佛法的意志非常堅定。非常感恩慈雲寺
的法師成就我的道業，尤其是修道法師，他和我流浪到台東、花蓮，在艱
難困苦中陪我一路走過來，終於讓我如願在花蓮出家；還要感恩許老居士
，他不但收留我，還為我在地藏菩薩廟的後面蓋了一間小木屋。
接著，我想去受戒，然而天地這麼大，哪一位才是我的師父？本想等待因
緣，沒想到因緣殊勝，在慧日講堂見到我的師父──上印下順導師，讓我
順利進入戒場，完成三十二天的具足戒；我真的非常感恩。
之後，我回到花蓮小木屋安心修行，每天禮拜《法華經》，以報答生我養
我的兩對父母親、陪我受盡辛苦的修道法師，以及許老居士護法的恩情…
…
有太多恩情需要報答，我每天用很虔誠的心念拜誦經文，每個月的農曆二
十四日就是我誦完經、燃香供佛的時刻。
當我因緣際會離開小木屋，不知往何處去時，正好花蓮慈善寺有一些老菩
薩想要學《地藏經》，我就順此機緣講述《地藏經》，跟老菩薩結了一分
緣。現在跟在我身邊修行的幾位弟子，就是那段時間結下的法緣。
我常說：逆緣來時，退一步海闊天空；退一步就是精進的空間。因為離開
小木屋的因緣，讓我走入了人群，也才有今天的慈濟；三十四年前的今天
－－農曆三月二十四日，慈濟成立了！從三十個人、三十個竹筒開始了慈
濟的志業。
為了感恩發心護持的慈濟會員，我每個月都會虔誠地為大家誦《藥師經》
。因為《藥師經》是教導人如何發願行菩薩道──人人的愛共聚，就能造
福社會；人人付出無所求，就能啟發智慧；《藥師經》是福慧雙修的法門
。
無所求地付出，
有愛、有情、有智慧，
正是慈濟人要努力的方向。
從那個時候到現在，每月農曆二十四日成為慈濟固定的藥師法會日。
隨著慈濟志業的發展，全球慈濟人愈來愈多，大家都期待每年能有一個共
聚的時間相互分享，所以就訂每年國曆五月第二個星期日，作為海內外慈
濟人一年一度相聚的日子──「全球慈濟日」。
我天天都是抱著感恩心虔誠地祝福大家──從過去感恩父母、師長、護法
，到現在感恩全球慈濟人無所求地付出；每次看到大家不辭辛勞地奉獻時
間、金錢、體力，真的很感恩！
大家做得很歡喜，我也感覺很安慰。淨化人心、祥和社會，不就是要引導
人往善的方向走嗎？不就是希望人人無所求地為普天下眾生付出大愛嗎？
這種有愛、有情、有智慧的修行，也是我三十多年來努力的方向。
總之，希望大家不只是每年農曆三月二十四日、也不只是每月農曆二十四
日精進，應該分分、秒秒、日日、月月……永久永久都是相互感恩祝福的
日子。
慈濟之路走過了三十四年，未來還有天長地久的時間需要我們繼續前行。
菩薩道是生生世世的道路，但願大家共同發心立願，讓這分法緣永不停息
。感恩諸位長年累月的付出，祝福大家，福慧雙修！
（民國八十九年四月二十八日講於靜思精舍藥師法會）
註：「三塗」指佛教六道輪迴中的三惡道──地獄道、畜生道、惡鬼道。
若聞譏毀 心能堪忍 若聞讚歎 反生慚愧
修行道時 歡喜自慶 不生憍慢 能調惡人
──《優婆塞戒經》
聞他祕事 不向餘說 不為世事 而作咒誓
少恩加己 思欲大報 於己怨者 恆生善心
──《優婆塞戒經》
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